
Angela Merkel : Liberté. Mémoires 1954-2021, écrites avec Beate Baumann
Traduit de l’allemand par Corinna Gepner et Olivier Mannoni. Paris : Editions Albin Michel, 2024, 688 p.
Un compte rendu rédigé par Franziska Flucke
Sous le titre de « Freiheit » (« Liberté »), Angela Merkel, l’une des femmes les plus influentes du monde politique du XXIe siècle, a publié en novembre 2024 ses mémoires de façon simultanée dans une trentaine de pays, dont la France. Dans ce récit rédigé avec Beate Baumann, son ancienne cheffe de cabinet, proche d’elle de longue date, Angela Merkel dévoile dans son autobiographie comment elle a dirigé l’Allemagne d’abord en tant que ministre, puis que chancelière. Les deux autrices guident la lectrice/ le lecteur à travers le parcours de l’ex-chancelière et permettent ainsi de passer en revue les 35 ans d’histoire de l’Allemagne unifiée, parfois de manière très détaillée, et de revenir sur tous les grands événements de la politique intérieure et extérieure.
En 2005, Angela Merkel succède au social-démocrate Gerhard Schröder au poste de chancelière, devenant ainsi la première femme élue à ce poste, qui plus est issue de l’ex-RDA. Elle est reconduite dans ses fonctions en 2009 ainsi qu’en 2013 et finalement réélue en 2017 pour un quatrième mandat. En décembre 2021, Angela Merkel quitte le pouvoir à l’âge de 70 ans. Après l’invasion de l’Ukraine par la Russie, en février 2022, elle se voit reprocher d’avoir laissé l’Allemagne dépendante du gaz russe bon marché et d’avoir contribué à la montée de l’extrême droite avec sa politique d’ouverture en faveur des migrants en 2015. En publiant ses mémoires, elle souhaite alors justifier sa décision de ne pas refouler les réfugiés syriens, pour présenter ainsi sa vision de la situation. Merkel justifie surtout ses choix politiques mais reste discrète sur les questions personnelles et sur ses rencontres avec les différents chefs d’État.
En Allemagne comme en France, la réception de cette publication a été mitigée. La presse allemande reproche surtout à ces mémoires leur manque d’autocritique ; selon le Deutschlandfunk, il s’agit d’un récit « sans surprises apparentes » (« ohne vordergründige Überraschungen »).[1] Le correspondant du journal Libération, Christophe Bourdoiseau, les qualifie de « pavé soporifique de 688 pages, rédigé sans prête-plume »[2].
Cet exercice autobiographique d’une femme de l’Est dans un milieu masculin et conservateur est malgré tout captivant et offre un nouveau regard sur ce parcours hors norme. Angela Merkel se montre très empathique sur le chapitre des transformations subies par la population de l’Est après 1989. Cela semble être la réponse aux reproches de ses détracteurs selon lesquels Merkel ne s’est guère engagée pour l’Est. Selon le Tagesspiegel, elle a rarement raconté son histoire et plutôt adhéré au nouveau cours de l’histoire, comme si elle avait remisé ses origines au vestiaire.[3] Pourtant, son passé en RDA apparaît comme l’un des fils rouges de ses mémoires et l’auteure constate que sa qualité d’ancienne citoyenne de la RDA a été utilisée plusieurs fois contre elle (p. 478).
C’est peut-être pour cette raison qu’Angela Merkel commence son récit par la nuit du 9 novembre 1989 et souligne à quel point cet évènement l’a marquée, alors qu’elle était âgée de 35 ans. Par la suite, elle présente une rétrospective détaillée et animée de son enfance et de son adolescence. Dans cette première partie, intitulée « Je ne suis pas née chancelière », cette fille d’un pasteur et d’une mère institutrice revient sur son « enfance heureuse », ses études à Leipzig et les années passées comme chercheuse à Berlin-Est à l’Académie des sciences de la RDA. La deuxième partie, « Un renouveau démocratique », présente l’année 1989/90 de la réunification de l’Allemagne sur un ton très personnel. La troisième partie, « Liberté et responsabilité », retrace ses débuts en tant que politicienne et ses fonctions de jeune ministre sous le gouvernement du chancelier Helmut Kohl. Dans la quatrième partie, Angela Merkel évoque ses dix premières années en tant que chancelière, puis revient dans la cinquième et dernière partie sur ses six dernières années au pouvoir, c’est-à-dire de 2015 à 2021. Les deux derniers chapitres sont intitulés « Servir l’Allemagne », une expression tirée de son discours du 30 mai 2005, prononcé alors qu’elle annonçait sa candidature pour la première fois.[4]
Angela Dorothea Merkel naît le 17 juillet 1954 à Hambourg, mais sa famille part la même année dans le Brandebourg, en Allemagne de l’Est, où la jeune Angela passe une enfance insouciante avec sa sœur et son frère, plus jeunes qu’elle, au Waldhof dans l’Uckermark. Son père, Horst Kasner, était pasteur d’une institution protestante pour personnes handicapées mentales, qu’elle côtoyait régulièrement. Angela Merkel décrit son enfance marquée par le rythme de l’Eglise protestante, mais aussi par les discussions politiques de son père avec ses confrères, ainsi que les remarques critiques de ses professeurs à l’école à cause des convictions religieuses et politiques de son père, surnommé « der rote Kasner » (« Kasner le rouge »). Comme tous les enfants de la RDA, elle apprend le russe, langue qu’elle parle couramment au bout de quelques années, comme l’anglais d’ailleurs. Contrairement à la majorité de ses camarades de classe, elle y trouvait un véritable plaisir, et a participé plusieurs fois avec beaucoup de succès aux concours des « Olympiades de russe » (Russischolympiade), organisés dans tout le pays à plusieurs niveaux. En 1969, elle a remporté la médaille d’or et a pu partir une semaine en Russie, où elle a raconté avoir d’ailleurs surtout écouté de la musique occidentale, notamment Yellow Submarine des Beatles. Elle y est retournée à plusieurs reprises au cours des années suivantes.
Étant donné que la religion était considérée comme le « premier ennemi » de l’État socialiste, les familles de pasteurs formaient un milieu bien particulier en RDA et la famille d’Angela Merkel était étroitement surveillée par la Stasi, sûrement à cause des liens étroits que ses parents continuaient d’entretenir avec les membres de la famille restés à l’Ouest. Les pasteurs de RDA percevaient un complément de salaire en devises versé par les Eglises de l’Ouest (la Brüderhilfe – « aide fraternelle ») et de nombreux colis (Westpakete) et cadeaux envoyés par la famille. Les Kasner ont vécu alors sur une sorte d’île exterritoriale, un petit Ouest. Mais comme la majorité des jeunes de ce pays, l’adolescente Angela a participé à la Freie Deutsche Jugend (FDJ), le mouvement de jeunesse de l’État. En revanche, elle n’a pas fêté sa Jugendweihe, la célébration socialiste officielle qui marquait l’entrée dans l’âge adulte. Après sa confirmation, elle a intégré également la Junge Gemeinde, le groupe de jeunesse existant dans chaque paroisse protestante. Ce positionnement entre refus total et distance critique vis-à-vis du régime de la RDA marque la première partie de ses mémoires et réapparait également à la fin.
En 1978, Angela Merkel entreprend des études de physique à l’Université de Leipzig et quitte alors, à l’âge de 19 ans, le cadre protégé du Waldhof. Elle choisit la physique, car il s’agissait d’une science « dure » et, dit-elle, « même la RDA ne pouvait pas déformer tous les faits » (p. 53). De plus, elle ne pouvait pas s’inscrire en faculté de psychologie, car elle n’avait pas obtenu sur son bulletin « le certificat d’aptitude particulière » (p. 53) pour cette formation, à cause du statut de son père. D’ailleurs, elle craignait d’être refusée à l’université pour avoir récité un poème contestataire de Christian Morgenstern, écrivain considéré comme « bourgeois » par le régime, au lieu d’effectuer un exposé à la gloire du Viêt-Cong comme prévu lors d’une cérémonie au lycée à laquelle sa classe devait participer quelques semaines avant le baccalauréat. De plus, elle avait chanté L’Internationale en anglais avec ses camarades de classe. A la suite de cet « incident », la majorité de ses camarades de classes a été interrogée par la Stasi et Angela Kasner craignait l’interdiction de passer le baccalauréat et/ou de ne pas être admise dans l’enseignement supérieur.[5] Mais après l’intervention de son père auprès de l’Université de Leipzig, elle a quand même reçu un avis d’admission définitive en licence de physique.
Cet incident l’a cependant convaincue de ne plus manifester publiquement ses opinions durant ses études, pendant lesquelles elle a par ailleurs fait la connaissance de son premier mari, Ulrich Merkel. Ils se sont rencontrés lors d’un échange de jeunes en Union soviétique. Trois ans plus tard, en 1977, ils se sont mariés très jeunes, comme c’était la coutume en RDA. Elle avait 23 ans et lui 25. Angela Kasner est devenue Angela Merkel. Aujourd’hui encore, elle porte le nom de son ex-mari. Elle évoque ensuite leur voyage de noces, qui s’est déroulé de manière très modeste sur l’île de Hiddensee. En 1978, elle passe avec succès son examen de fin d’études universitaires en physique. C’est au moment de son inscription en doctorat qu’elle est confrontée de plus près à la Stasi : elle opte finalement pour un poste qui l’exposera moins au contrôle de cette dernière et ne l’obligera pas à « coopérer ». La jeune chercheuse obtient son doctorat en 1986 et travaille jusqu’en 1990 à l’Institut de physique-chimie de l’Académie des sciences de RDA à Berlin.
La chute du Mur, en novembre 1989, marquera le début d’une ascension politique rapide. En 1990, elle entre au bureau politique du Demokratischer Aufbruch (Renouveau démocratique), parti fondé en 1989 par un mouvement civique à l’initiative de l’Église, et devient son porte-parole. À ce titre, elle doit assumer la communication du parti face aux révélations sur la collaboration de Wolfgang Schnur, président du parti, avec la Stasi. Ce parti a participé aux élections de la Chambre du peuple du 18 mars 1990 et a fusionné la même année avec la CDU. Merkel est nommée porte-parole adjointe du dernier gouvernement de RDA. Après la réunification de l’Allemagne en octobre, elle devient membre de l’Union chrétienne-démocrate d’Allemagne (CDU) et obtient son premier mandat direct au Bundestag en 1991, un mandat renouvelé jusqu’en 2021. Angela Merkel décrit sa première campagne électorale dans sa circonscription de Stralsund-Rügen-Grimmen, dans le Mecklembourg-Poméranie occidentale. Elle revient notamment sur une photographie d’elle, la montrant dans une cabane de pêcheur sur l’île de Rügen, qui illustre bien les difficultés de la population à l’époque, car toute la région avait été particulièrement touchée par les transformations après la réunification et la jeune politicienne s’y était montrée très sensible. Sous la chancellerie d’Helmut Kohl, Merkel occupe successivement les postes de ministre fédéral des Femmes et de la Jeunesse (1991-1994), puis ministre de l’Environnement, de la Protection de la nature et de la Sécurité nucléaire (1994-1998). Mais elle ne mentionne l’affaire des caisses noires de la CDU que de manière succincte.
Relire ces débuts de carrière est fort intéressant. Angela Merkel donne d’elle-même l’image d’une femme peu expérimentée en politique qui enchaîne, presque par hasard, des postes de plus en plus importants et qui doit apprendre à adapter son style vestimentaire et son attitude en public. Le récit de son passage au ministère fédéral de l’Environnement, de la Protection de la nature et de la Sécurité nucléaire est particulièrement captivant. À la tête de ce ministère, elle organise à Berlin, en 1995, la première conférence des parties de la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (COP1). Elle se décrit comme négociatrice de confiance entre les pays industrialisés et les pays en développement, selon la dénomination de l’époque, dans un marathon nocturne. En tant que ministre de la Sécurité nucléaire, Merkel dénonce les manifestations gênant les transports des conteneurs de matière radioactive Castor qui avaient provoqué un scandale trente ans auparavant. Cependant, en tant que chancelière, elle décide par la suite de sortir du nucléaire après l’accident de Fukushima en 2011, six mois après avoir prolongé la durée de vie des centrales nucléaires allemandes. L’ex-chancelière revient sur cette décision vers la fin de ses mémoires et défend sa position, même si l’Allemagne fut le seul pays industrialisé au monde à tirer de telles conclusions de l’accident de Fukushima. Elle recommande d’ailleurs à l’Allemagne ne pas se remettre à exploiter l’énergie nucléaire, car le pays n’en a pas besoin pour satisfaire les objectifs climatiques et pour être performant sur le plan technologique (p. 558).
La crise des réfugiés de 2015/16 a été le plus grand défi humanitaire de la chancelière. Face à des centaines de milliers de réfugiés, Angela Merkel a appelé le pays à faire preuve de solidarité en prononçant la phrase, devenue célèbre, calquée sur celle du président américain Barack Obama[6], « Nous y arriverons » (« Wir schaffen das ») lors de la conférence de presse du 31 août 2015. En s’appuyant sur la Loi fondamentale dont le premier article stipule que la dignité de l’être humain est intangible, Angela Merkel défend le point de vue selon lequel ce principe ne s’applique pas exclusivement aux Allemands, mais à tous les êtres humains, quelle que soit leur nationalité. Dans la nuit du 4 au 5 septembre, après une longue journée de déplacement et des consultations avec les plus hautes instances politiques de la RFA et de l’Autriche, le chancelier autrichien Werner Faymann annonce sur Facebook que les réfugiés bloqués à la frontière austro-hongroise peuvent entrer en Autriche et que la moitié d’entre eux pourra continuer vers l’Allemagne.[7] Ce fut le début d’une grande vague de solidarité du côté des Allemands et de joie et de gratitude de la part des réfugiés dans les gares allemandes, même si Horst Seehofer, le ministre-président bavarois (CSU) – un des premiers concernés par l’arrivée des réfugiés à Munich – n’approuvait pas la décision de la chancelière. Dans l’impossibilité de joindre Seehofer, celle-ci avait pris sa décision sans son accord. Le fait d’avoir faire cavalier seul (le “Alleingang”) lui a valu par la suite beaucoup de critiques dont elle parle très peu dans son livre. Elle décrit plutôt la façon dont elle a cherché des solutions à la crise en garantissant la liberté de circulation dans l’espace Schengen, un des principaux piliers de la coopération européenne, selon elle. Elle estime que le travail de l’État était de soutenir les Länder et les communes dans la prise en charge des demandeurs d’asile. Au niveau européen, elle s’est engagée en faveur d’une répartition solidaire des réfugiés, ce qu’elle considère rétrospectivement comme une « peine perdue » (p. 482). Dans son bilan à la fin de ce chapitre, Angela Merkel défend sa politique internationale, mais aussi celle de la protection des frontières extérieures de l’UE, du droit d’asile pour les persécutés politiques et les victimes de guerre. Elle déclare que l’Allemagne a besoin d’une immigration légale, notamment pour favoriser l’arrivée des travailleurs qualifiés. Les premières semaines, la population allemande accueille majoritairement les réfugiés avec bienveillance, mais l’intégration à long terme cause des problèmes d’acceptation par les Allemands, ayant subi à partir de 2016 plusieurs attentats islamistes commis par des demandeurs d’asile, ce qui redonne de l’élan à l’Alternative für Deutschland (AfD), le principal parti d’extrême-droite outre-Rhin. Consciente de la situation, Merkel décide en automne de la même année de se représenter pour, entre autres, ne pas ouvrir la voie à une victoire à l’AfD après sa démission. Cependant, elle vit l’évolution de la politique à l’égard des réfugiés en 2015 comme un tournant dans ses fonctions (p. 607), notamment en raison de la polarisation que la crise suscite. En 2018, elle prend finalement la décision de ne plus se présenter pour un cinquième mandat en 2021 et quitte ses fonctions de présidente de la CDU fin 2018 pour « amorcer » son départ à la retraite (p. 606).
Un des fils rouges de cet ouvrage rétrospectif est l’interrogation sur les images produites par les médias et leurs effets lors de ses déplacements. Merkel semble avoir mesuré tardivement l’impact de la perception de sa politique et se décrit comme trop concentrée sur le contenu au risque d’en oublier la forme, comme lorsqu’elle négocie à Istanbul avec le chef d’État turc Recep Tayyip Erdogan la politique envers les réfugiés aux frontières de l’UE, le 18 octobre 2015. Ou encore lorsque, après les premières attaques de la Russie envers l’Ukraine fin février 2022, les médias republient une photo d’elle datant du 8 novembre 2011, lors de l’inauguration du gazoduc Nord Stream 1 près de Greifswald, pour illustrer la dépendance de l’Allemagne envers le gaz russe. Même si les accords pour la création de la Société d’exploitation de Nord Stream 1 avaient en fait été signés en présence de son prédécesseur Gerhard Schröder et de Vladimir Poutine.
Finalement, l’ex-chancelière revient sur la pandémie et les mesures radicales prises en mars 2020. Elle répète à l’occasion l’article 1 de la Loi fondamentale et rappelle que l’État a le devoir de la respecter et de protéger la dignité humaine (p. 614). Merkel expérimente pour la première fois l’allocution télévisée à la nation, en dehors de ses discours de Nouvel An. Cela marque, selon elle, la gravité de la situation. Dans son allocution de neuf minutes, elle fait référence à son passé en RDA, car, dit-elle, elle avait « dû conquérir de haute lutte le droit de voyager et de se déplacer librement » (p. 619). Elle montre ainsi qu’elle est consciente du fait que la liberté était restreinte à ce moment-là. La politicienne juge les mesures prises nécessaires pour limiter les dangers de la transmission et ainsi permettre à tous les malades de recevoir le traitement approprié. Ce qui a marqué la crise en Allemagne, c’était son appel à la responsabilité de chacun à l’égard de soi-même, de sa famille et de ses collègues de travail. Elle prétend d’ailleurs que le manque d’échange direct pendant la pandémie a nui à la coopération internationale, notamment en ce qui concerne la politique offensive russe envers l’Ukraine avant l’attaque de février 2022. Dans ce contexte, l’ex-chancelière conseille de ne pas sous-estimer Poutine (p. 648). Dans toute son œuvre, elle plaide pour une coopération multilatérale tant en politique qu’en matière économique, et même avec des puissances comme la Russie et la Chine ou les dictateurs du continent africain.
Merkel achève ses mémoires par la description de ses émotions lors du Großer Zapfenstreich de décembre 2021, la cérémonie la plus importante exécutée par les forces armées allemandes, la Bundeswehr, qui se déroule au crépuscule à la lumière des flambeaux. Afin de rendre hommage à son enfance et sa jeunesse en RDA, elle demande à entendre, parmi d’autres musiques qui furent interprétées par la fanfare militaire, la chanson punk de Nina Hagen « Du hast den Farbfilm vergessen » (« Tu as oublié le film en couleur »). Écrit en 1974, ce tube de l’Allemagne de l’Est évoquant la monotonie de la vie en RDA lui rappelle ses vacances sur l’île de Hiddensee. En tant que chancelière honoraire, Angela Merkel occupe dorénavant l’ancien bureau de Margot Honecker, ministre de l’Éducation de la RDA, connue pour son dogmatisme. Merkel conclut avec satisfaction qu’elle a quant à elle trouvé le chemin de la liberté : « La boucle est bouclée » (p. 653).
De la part de la première femme à la tête du gouvernement allemand, on aurait peut-être attendu une prise de position plus énergique, notamment concernant le féminisme, mais celui-ci ne semble pas avoir joué un rôle très important pour Angela Merkel. Interrogée sur ce point en 2017 lors d’un débat public organisé à l’occasion de la présidence allemande du G20, il lui a été difficile de se positionner. Au lieu de répondre à la question, elle a alors laissé la réponse au public. Puis elle a cité ses propres paroles : « Si vous jugez que j’en suis une, eh bien, levez la main ! », a-t-elle lancé à la salle (p. 201). Par la suite, elle essaie d’expliquer son malaise face à cette question. En premier lieu, elle ne voulait pas être enfermée dans une case, ni parce qu’elle venait de l’Est, ni en tant que femme. Puis elle trouve une réponse dans sa biographie : la question de l’égalité des femmes se posait d’une toute autre manière à l’Est et à l’Ouest. Les Allemandes de l’Est ont bénéficié de nombreuses politiques sociales destinées à leur permettre de concilier leur vie de famille avec une activité professionnelle. Leur intégration dans le monde du travail était telle que l’État considéra dans les années 1970 que l’égalité entre les hommes et les femmes était atteinte. Mais Merkel était consciente que les femmes étaient largement sous-représentées dans les structures de pouvoir, dans les postes de direction dans l’ensemble de l’industrie, ainsi que dans les sciences. Mais cela ne l’a pas révoltée pour autant, bien qu’elle s’intéressât aux biographies de femmes « de premier plan, en particulier à celle de Marie Curie » (p. 202). Elle a également lu les Mémoires d’une jeune fille rangée de Simone de Beauvoir, (probablement reçu par l’intermédiaire de ses relations à l’Ouest, car le livre n’était pas disponible en RDA avant 1989) mais jugeait que la version du féminisme défendue par Beauvoir était une « illusion » (p. 203). Une fois arrivée au poste de ministre fédérale des Femmes et de la Jeunesse, elle s’était engagée en faveur de l’égalité des droits. Mais aveuglée par l’enthousiasme de la réunification, la nouvelle liberté générale l’empêchait de voir les réalités et elle finit par admettre que « la promotion des femmes par l’État était indispensable » (p. 203/204). Au moment où elle rédige ses mémoires, elle se définit en tant que féministe, mais à sa manière et ce « à ma manière » (p. 204) pourrait être le leitmotiv de tout son récit.
Les attentes étaient grandes, notamment parce qu’il s’agit d’une femme de l’Est. Et ce que certains considèrent comme une absence de style littéraire est le reflet de son parcours de physicienne qui privilège la neutralité et le recours aux faits. Cela peut apparaître austère et l’amour pour le détail rend la lecture parfois très difficile. Mais Merkel soigne son image de femme du peuple qui a saisi sa chance après la chute du Mur, tout en restant humble, en se ressourçant dans sa maison de campagne dans le Brandebourg, par exemple. Elle se décrit parfois comme un peu naïve, mais toujours de bonne volonté. On ne trouve dans ses mémoires aucune trace de soif de pouvoir, tout semble se mettre en place facilement, même si ce n’est pas toujours sans résistance. Elle ne se juge pas elle-même, non plus qu’elle juge les autres. On peut lui reprocher un manque d’auto-critique et une mémoire sélective, mais elle montre bien le chemin parcouru par une femme de l’Est. Cependant, il ne faut pas oublier que sa famille venait de l’Ouest. Ainsi l’enfant Angela grandit avec les deux systèmes et est toujours restée ancrée dans l’idéologie du capitalisme à travers sa famille. C’est peut-être la raison pour laquelle elle a su s’adapter rapidement au changement de système après la chute du Mur. Ainsi la liberté du capitalisme lui a offert une carrière hors normes qu’elle n’aurait jamais pu connaître en RDA et on pourrait ajouter que cette voie lui a appris à se détacher du regard et des jugements des autres, ce qui vaut aussi pour ces mémoires.
[1]Stephan Detjen: „Wir kennen sie“. Deutschlandfunk.de 26.11.2024, disponible sous l’URL: https://www.deutschlandfunkkultur.de/angela-merkel-freiheit-erinnerungen-kritik-100.html(consulté le 4/03/2025).
[2] Christophe Bourdoiseau : « Les mémoires d’Angela Merkel, pas vraiment un cadeau (de Noël) », dans : Libération, publié le 26 novembre 2024, disponible sous l’URL : https://www.liberation.fr/international/europe/les-memoires-dangela-merkel-pas-vraiment-un-cadeau-de-noel-20241126_6NHCRW3VVVCQPI7TKGXLHBG6EI/ (consulté le 23/04/2025).
[3] Robert Ide : „Wo für Angela Merkel alles begann. Die Wandlung der Kanzlerin und der Insel Rügen“, Tagesspiegel 17.09.2021, actualisé le 26/09/2021, disponible sous l’URL : https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/die-fischer-und-ihre-frau-wie-sich-angela-merkel-und-ruegen-verwandelten-255049.html (consulté le 03/04/2025).
[4] « Ich will Deutschland dienen ». Le discours est disponible en version audio sous l’URL : https://www.swr.de/swrkultur/wissen/archivradio/ich-will-deutschland-dienen-angela-merkel-wird-kanzlerdandidatin-102.html (consulté le 4/03/2025).
[5] Etudier en RDA était un privilège que les dirigeants du SED accordaient de manière ciblée : l’origine sociale, l’engagement social, l’appartenance religieuse, l’adhésion au socialisme étaient souvent plus importants que l’aptitude intellectuelle aux études. En sélectionnant les étudiants, le SED voulait créer sa propre élite universitaire. L’admission aux études était aussi un moyen efficace pour discipliner des générations entières de bacheliers.
[6] « Yes, we can » Barack Obama, Discours de campagne dans le New Hampshire, 10 janvier 2008, disponible sous l’URL: https://www.monde-diplomatique.fr/2008/04/OBAMA/15782 (consulté le 30/04/2025. Voir aussi: René Schlott: ‚« Wir schaffen das ». Vom Entstehen und Nachleben eines Topos‘, dans : APuZ, 17/07/2020, disponible sous l’URL: https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/312826/wir-schaffen-das/
[7] Voir aussi Andreas Hoidn-Borchers, Jens König, Axel Vornbäumen: „Merkels Alleingang – Protokoll eines Politkrimis“; dans : stern.de du 3 septembre 2016, disponible sous l’URL : https://www.stern.de/politik/deutschland/angela-merkels-alleingang-in-der-fluechtlingspolitik-und-seine-folgen-7033820.html (consulté le 5.5.2025).
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
fflucke (22 mai 2025). Compte rendu : Angela Merkel : Liberté. Mémoires 1954-2021, écrites avec Beate Baumann. Regards sur la RDA et l'Allemagne de l'Est. Consulté le 14 novembre 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/1400g